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上咏春拳是清代在南方所创的革命性拳种最初咏春拳并没有代表性人物，甚至连名字亦鲜为人知祖师传艺后亦嘱咐门人要隐藏技艺，如老子所说：“国之利器不可示人”目的就是在施用时令人毫无防范，以便把敌人打个措手不及咏春拳有三个要点：概念、法理、用法，这些是开始练习时就必须要知道的。
没有概念就等于没有目标，学习任何门派的功夫，都要仔细了解是否适合自己练习！咏春拳虽属南派拳种，但与常见的南派拳术略有不同相传咏春拳由福建南少林五枚师太及首位弟子严咏春所创立，由于她俩皆是女性，所以咏春拳的身法步法都以高身窄马为主，手法则柔化刚发，黐桥短攻，动作简单直接，善攻能守，整体配合，首尾相应，讲究沉肘脱膊，寸劲发力，技法独特，是别树一格的南派拳种。
相传五枚师太师祖创咏春拳时，心中仍深记清廷火烧福建南少林之师门大恨，所以咏春拳的心法是以“仇”字为决（心有仇念，正用精神）只要交手便全力以赴（留情不打，打不留情），上场无父子，出手不饶人，咏春是一门实战的拳术，没有花巧动作，全是直接的实用手法。
咏春拳先由手型入门，意念发挥，善于近身黐打，讲究朝形、追形，善用敌我双方之间最短的中线，以控制敌人，置敌于困境，令其陷入挨打局面，并以最快速度，最短时间逼入敌方中心打击敌人咏春拳讲究人体力学，子午归中，手法灵活多变，三尖相对，手随意转，形消步化，形松意紧，柔化刚发，外圆内方，步法进退轻灵稳固，转马虚实分明，节节相扣，招式连贯，连消带打，消打同时。
中咏春拳讲究法度，拳由心发，力从地起，三角朝形，一切都以身心力为本，在腰、马腕、肘、膊的配合上都要求整体严谨咏春拳的法度是指，运用手法及身法在对敌时接触的距离，正道为两点成一线；方圆成规则，是指攻击及防守时的尺寸。
实战搏击讲究分秒必争，绝对不给敌人有丝毫思考时间与喘息的机会，如遇敌人占了先机，或对方施展擒拿，迫马抢攻（迫马即迫步，筑基课程和对桩课程里有讲到），咏春拳就会不退反进，施予反击（此路不通换条路，迂回破敌）。
但也不要误会咏春拳是盲撞角力的功夫，有人说“咏春拳就算遇到什么来势都是半步不退”这种说法是值得商榷的！试问实战中岂能有进无退？不问进退，硬顶硬接，岂能是上乘武术？其实咏春拳的理念是阵地式的，进与退都必须保持攻击及反击的有利距离，即使非打不可，我们都要心存“不贪打”、“应打即打”、“怕打终须打”的思想。
尤其是咏春拳黐手对弈训练，最终训练的是触觉、力觉及反应经过长期累积锻炼，便形成一种防卫反击的本能所以咏春拳既有长短桥之分，亦有守中、分中、破中的说法咏春拳是以黐手问路，所谓黐手问路，并不是主动盲目刻意去接触敌人，去黐敌人的手。
其实它的意思是说，只要对手有手来攻我，我们凭着本能判断来势，采取见手追形，逢空必进，朝形破敌，有手则留，无手破中，来留去送，甩手直冲的战术应对咏春拳的发展，由于教者的心得各有不同这都不成问题，只要实用，合情合理，教者问心无愧，用者得心应手，也是无可厚非的。
咏春拳，桥分内外（内门、外门），一松一紧，身如磐石，力直身横，守中用中，来留去送，甩手直冲一手多变催打手，鹤迫蛇缠问刚柔，鬼手佛心人身大穴108，梅花落点情不留念头功夫求心静，静中求动成火候，三拜佛内藏吞吐，一摊三伏四圈四护显阴阳，手前身后现浮沉。
蛇标鹤膀圆形切线，三角为架运手成圈，沉桥分中，转马圈中求，人过我桥三分险，转马偏身把形朝，腰马扭拧有折叠，短桥发力爆发咫尺间膀手有五，实只有其一拦手正斜效果不同，落马坐桥，沉肩扣膊，正横斜切，脚不过腰（一般情况下），手急脚扶，咏春五搥（五种拳型），循环运用。
咏春十字标指轻柔疾速偷溜走，三尖相对伸展直标横扫画眉手，吞三分吐三尺指随形势出，上标下插出手如锉，回手如勾锁喉扣，按头翘尾，揿尾翘头，横冲直撞，储劲如张弓，发劲如放箭，圆直相随，曲直相应，柔软之极后能坚，自然之极后能灵，桥来桥上过，无桥自造桥，遇桥上桥逢桥过，手打手不见手，随意运转子午纵横，转身行桥标马快，桥入三关任我打。
咏到梅花桩法妙，练习用心需注入精神，木人桩法多练劲力生，得其法桩内暗藏机关手，子午得势，打手消手那里走打，敢开心眼提防偷漏，过门需灵活，转马提防桩脚头，力由心发射桩身，步型转换缠桩头，桥黐桩手食着走，手法点点清楚法自修，无师无对手，对镜桩中求，思之思之鬼神通之。
下武术原意是为了搏斗，克敌制胜，不是只求强身健体“过手”，行的必定是霸道，绝非王道讲究的是唯快不破，勇者无敌对敌用意不用力是咏春的纲领精要（放松发力），这里的不用力，不是说没有气力，而是不和对手斗力，这是武术中运用力的智慧。
在实战中气力是最重要的元素，没气力功夫再高都只是一张纸老虎，咏春拳刚柔并济，因为“刚不能久，柔不能守”如太极之变化，动极转静，静而起动，柔化刚发，循环不息刚在他力前，柔在他力后，一力降十巧，一巧破千斤武术真正价值有两样：“锻炼和实践”，练者是求自律，战者为追求实际应用，两者缺一不可。
因为练而不战者，则不能称之为“打”拳，只能是“耍”拳两者必须相辅相成，方不失武术原意拳为格斗之道，制胜之方；术为取人之妙技，胜人之法，练习和实践中吸取的经验养成实战格斗上的修养，才会领略真正武术内涵，应视为习武者毕生里程，若未能身体力行探索，哪会理解武术的真谛。
如今我们能接触到的咏春技术，都是历代先贤智慧与经验的累积，能够保留下来的技术一定是建立在实用之上的习练者要认识到，武术当中没有最好的技术，适合自己的技术，真正的武者追求的不是满足，而是进步技术是必须人去运用，不能光说不练。
要想掌握咏春拳的技术，离不开“磨练”二字功夫就是时间（和哲学），学习咏春拳绝不是一年半载就能有成就咏春门槛不高，但手法规格严谨，咏春拳谚道：“师父教手知尺寸，师兄弟过手见高低，黐手看法度，离手见功夫”各门各派都有自己的风格。
中国武术与西方武术相比较，在技术及训练方法上看起来虽然有差异，但在应用上竟是殊途同归咏春拳善于贴身攻击，无论双方技术差距有多远，运用咏春技法者，都会主动贴近敌方的防守范围尝试出击，力争先发制人，把对手封截控制于启动之前。
咏春拳的法门有长短桥之分，用以辨别两者不同的打法咏春拳从手型入门，以意念去发挥，拳型套路为修炼之法门，而战术就是如何把自己的功夫发挥到极致这就要求不拘泥于招式，而是顺势而为、随机应变综观咏春的法则，千变万化也离不了“埋身攻击（贴身控制打），打人咫尺间”。
小念头、寻桥、标指三套拳学会了，这时才算进入了修行的门槛，接着是深入练习、打磨，然后要敢于跳出枷锁框框，要抱着有错改之、有益则取之用的心态，这就是“招有尽、法无穷、参众妙、集大成”时间会改变你的思维，建立自己的风格，“子午”一横一竖，圆形切线是咏春拳的核心。
修行的最终目的是看到自己
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